Мобильная версия
Как известно, понятие «Пасха» существовало и до Нового Завета. Сегодня мы называем так Светлое Христово Воскресение. А в Ветхом Завете Пасхой именовали исход израильского народа из Египта. Как мы выяснили на библейско-богословском кружке, таким же образом обстоит дело и с Пятидесятницей.
На пятидесятый день после ветхозаветной Пасхи Бог дал Своему народу Закон. Явившись Моисею на горе Синай, Господь вручил ему каменные скрижали откровения, «на которых написано было перстом Божиим» (Исх. 31:18). На пятидесятый день после новозаветной Пасхи исполнилось обетование Спасителя ученикам о даровании им «другого Утешителя» (Ин. 14:16-17). И перед выходом на всемирную проповедь апостолы исполнились Святого Духа (Деян. 2:1-4).
Соотнесение этих важнейших событий Ветхого и Нового Заветов имеет глубокий богословский смысл. Конечно, неслучайно Господь Иисус Христос благоволил перенести страдания и крестную смерть именно в те дни, когда иудеи закалали пасхального агнца. Ещё до выхода Спасителя на общественное служение Иоанн Предтеча говорит, что Христос – это «Агнец Божий, который берёт на Себя грех мира» (Ин. 1:29). Тот же Самый Бог, Который выводил евреев из Египта, впоследствии пострадал за них на Кресте.
И так же неслучайно ученики Спасителя исполняются Святого Духа в день воспоминания о даровании синайского законодательства. Тот же Самый Бог, Который говорил с Моисеем на Синае, сошёл на апостолов после Воскресения и Вознесения Христова.
О, неизреченная тайна Пресвятой Троицы!
Но теперь Закон Божий будет записан не на скрижалях, а на сердце человека. Именно об этом говорил пророк Иеремия: «Вложу закон Мой во внутренность их и на сердцах их напишу его» (Иер. 31:33). Причём на сердцах не каменных, а плотяных. «Дух новый вложу в них, – читаем мы у пророка Иезекииля, – и возьму из плоти их сердце каменное, и дам им сердце плотяное» (Иез. 11:19).
И ещё одна параллель Дня Святой Троицы с Ветхим Заветом. Видя гордость людей при строительстве Вавилонской башни, Господь сказал: «Сойдем же и смешаем там язык их, так чтобы один не понимал речи другого» (Быт. 11:7). Теперь же «исполнились все Духа Святого, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать» (Деян. 2:4).
Разделённое тогда, в начале Священной истории, Бог соединяет сейчас – после искупительной жертвы Своего Сына. Собственно, именно об этом Церковь поёт в чудном кондаке Пятидесятницы. В русском переводе он звучит так: «Когда сошел Всевышний и языки смешал, Он этим разделял народы; когда же огненные языки раздал, Он к единению всех призвал, и мы согласно славим Всесвятого Духа».
Каждое воскресенье в 18.00 мы вместе читаем Священное Писание и обсуждаем вопросы православного вероучения. Ждём вас!
Все имеющиеся вопросы о деятельности библейско-богословского кружка вы можете задать по телефону: 8-951-824-87-05 (Александр).
Перед встречей после небольшого перерыва у нас вновь состоялся мастер-класс по колокольному звону.
Напоминаем, что у нас на приходе открыта школа церковных звонарей. Записаться в школу и задать вопросы об обучении можно по телефону: 8-908-177-80-88 (Шевчук Ольга Павловна).
369
